Le Jeûne Du Ramadan : La Clef Pour Une Vie Plus Spirituelle Et Plus Éthique
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Le jeûne permet d’atteindre un certain degré de foi, comme l’indique le verset suivant : « Ô vous qui avez cru! On vous a prescrit le jeûne comme on l’a prescrit à ceux qui vous ont précédés, ainsi atteindrez-vous la piété. » (S.2, V.183) et est l’un des cinq piliers de l’Islam, comme en témoigne cette parole du Messager d’Allah (ﷺ) rapportée par Ibn ‘Umar: « L’Islam repose sur cinq piliers: l’attestation qu’il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah, l’accomplissement de la prière, l’acquittement de l’aumône légale, le pèlerinage à la Maison sacrée d’Allah, et le jeûne du mois de Ramadan. » Il incombe donc à tout musulman d’en connaître les mérites et les bienfaits afin de pouvoir en tirer profit, mais surtout les règles et les modalités pour les mettre en pratique suivant le Livre d’Allah et la tradition prophétique.
Dans cette optique, nous avons, d’abord, défini le jeûne islamique, puis avons abordé son aspect pratique et juridique, et avons également traité son aspect spirituel, trop souvent négligé à notre époque.
Le Ramadan ne doit pas être une parenthèse spirituelle dans la vie des croyants. Il doit être un tremplin vers une vie meilleure, plus axée sur l’altruisme et le bon comportement d’un côté, et plus tournée vers la préparation de l’âme à la vie future de l’autre.
Auteur : D'après les épîtres des Cheikhs 'Abd Al-'Aziz Ibn Bâz, Al-Albani, Al-'Uthaymin et Al-Badr
Maison d'édition : AL-HARAMAYN
Nombre de pages : 128 pages
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Dans cette optique, nous avons, d’abord, défini le jeûne islamique, puis avons abordé son aspect pratique et juridique, et avons également traité son aspect spirituel, trop souvent négligé à notre époque.
Le Ramadan ne doit pas être une parenthèse spirituelle dans la vie des croyants. Il doit être un tremplin vers une vie meilleure, plus axée sur l’altruisme et le bon comportement d’un côté, et plus tournée vers la préparation de l’âme à la vie future de l’autre.
Auteur : D'après les épîtres des Cheikhs 'Abd Al-'Aziz Ibn Bâz, Al-Albani, Al-'Uthaymin et Al-Badr
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