Les Fondements Du Droit Musulman
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"Ousoûl Al-Fiqh", communément traduit en français par "Les Fondements Du Droit" ou "La Théorie Du Droit", consiste à voyager à la rencontre d'Allah et à mieux connaître et cerner Son Discours.
Ousoûl Al-Fiqh sont les sources du droit musulman. Elles se divisent en deux catégories: d'une part, les sources fondamentales (Al Asliyya) que sont le Coran et la Sunna: La Révélation (Al Wahy), et d'autre part les sources dérivées (Taba'iyya) ou dépendantes: Le Consensus (Al Ijmâ'), L'Analogie (Al Qiyâs).
Ousoûl Al-Fiqh est l'un des exploits de la pensée juridique musulmane. À travers ses définitions, son historique, l'exposé de ses courants et de son mécanisme.
Dr. Hassan Amdouni propose aux spécialistes de droits et aux étudiants, un ouvrage complet et méthodique de cette science. Les principes des écoles de droit dans l'élaboration de leurs règles secondaires (Al Fouroû') à partir des ousoûls de leur école.
Tout en se référant aux sources arabes, l'auteur a adopté, comme à son habitude, une démarche, qui combine la théorie à la pratique afin que cette science ne soit pas perçue comme une science abstraite et hors de portée.
Auteur : Dr. Hassan Amdouni
Maison d'édition : AL-IMEN
Nombre de pages : 399 pages
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"Ousoûl Al-Fiqh", communément traduit en français par "Les Fondements Du Droit" ou "La Théorie Du Droit", consiste à voyager à la rencontre d'Allah et à mieux connaître et cerner Son Discours.
Ousoûl Al-Fiqh sont les sources du droit musulman. Elles se divisent en deux catégories: d'une part, les sources fondamentales (Al Asliyya) que sont le Coran et la Sunna: La Révélation (Al Wahy), et d'autre part les sources dérivées (Taba'iyya) ou dépendantes: Le Consensus (Al Ijmâ'), L'Analogie (Al Qiyâs).
Ousoûl Al-Fiqh est l'un des exploits de la pensée juridique musulmane. À travers ses définitions, son historique, l'exposé de ses courants et de son mécanisme.
Dr. Hassan Amdouni propose aux spécialistes de droits et aux étudiants, un ouvrage complet et méthodique de cette science. Les principes des écoles de droit dans l'élaboration de leurs règles secondaires (Al Fouroû') à partir des ousoûls de leur école.
Tout en se référant aux sources arabes, l'auteur a adopté, comme à son habitude, une démarche, qui combine la théorie à la pratique afin que cette science ne soit pas perçue comme une science abstraite et hors de portée.
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